1306-1307 Crociata contro Fra Dolcino
ProfessorGiorgio Giannini
In Nel marzo 1306 papa Clemente V bandì la crociata contro gli eretici di Dolcino, seguaci di Fradolcino, terminando il 23 marzo dell'anno successivo, con Dolcino catturato e poi condannato a morte.
Ci sono poche notizie sui primi decenni della vita di Dolcino, quindi né luogo né anno di nascita, nemmeno il suo vero nome. La maggior parte delle scarse informazioni su di lui sono quelle di un "cronista" del suo tempo e dell'Inquisizione domenicana, che diresse numerosi processi contro i Dorcini e scrisse in De secta. al funzionario Bernard Gui. illorum qui se dicunt esse de ordini Apostolorum (delle denominazioni di coloro che affermano di appartenere all'Ordine Apostolico). Un'altra opera che parla di Dolcino è laHistoria Fratris Dulcini heresiarchae (Historia de Fra Dolcino Heresiarchae) di autore anonimo.
Gli studiosi ritengono che Dolcino si chiamasse David Tornieri e nacque intorno al 1250 a Prato Secia (Varcesia Vercelli). Secondo Bernard Gui, era figlio illegittimo del parroco del paese.
Da ragazzo Dolcino visse a Vercelli, dove fu allievo del "Magistro Sion" (autore del Codex Doctrinale Novum). Chiesa di Sant'Anese. È affascinato dagli ideali della povertà evangelica e dall'ispirazione del pauperismo allora così diffuso, che predica uno stile di vita più vicino a Gesù e alle prime comunità cristiane.
Nel 1291 aderì al Movimento degli Apostoli (detto anche Movimento degli Apostolici), che nel 1286 fu accusato di eresia da papa Onorio IV e fondato da Gherardo Segalelli.
I membri del Movimento Apostolico, detti anche Boni Homines (Pii Uomini), si riferiscono tra loro come "fratelli" (forse per questo chiamato Dolcino). Non sicuro se fosse un monaco, Fra Dolcino condusse una vita ascetica, praticando frequenti preghiere e digiuni. Molte persone lavorano, ma alcune vivono di elemosine. Tutti vivono in povertà e condividono le cose. Non devono essere single. Predicavano l'obbedienza alla sola Bibbia, sostenevano il diritto dei laici alla predicazione (incredibile all'epoca, perché la predicazione era riservata solo alle questioni religiose), vivevano nel clero ricco e corrotto.Il castigo di Dio è imminente. Sostengono anche che anche il Papa deve obbedire se non segue gli insegnamenti del Vangelo. I nuovi arrivati si rivolsero al movimento del "nudo" per articolare la "rinuncia ai beni terreni", come fece nel 1206 Francesco d'Assisi, figlio del ricco mercante Bernardone. S Piazza Maria Maggiore, davanti al vescovo, che lo coprì con il proprio sontuoso mantello.
Nell'anno giubilare 1300, Segarelli fu condannato a morte come eretico e arso sul rogo. Dopo la morte di , Dolcino divenne il capo del movimento apostolico ed espose le sue convinzioni religiose in lettere ai suoi seguaci. In particolare, ritiene imminente l'inizio dell'ultima delle quattro epoche della storia della Chiesa. Al riguardo, alcuni teologi protestanti considerano Fra dolcino il precursore della Riforma.
Dolcino predica in vari luoghi dell'Italia settentrionale, compreso il Trentino, dov'è noto che soggiornò ad Arco vicino al Lago di Garda. Nel 1303, mentre predicava in Valle Giudicaria, conobbe la giovane (e bella) Margherita Boninsegna di Chimego (Val di Chiese, presso Condino). , compagna non solo nella vita , ma anche nella predicazione.
Dolcino fu ottimo comunicatore e tanto affascinante che si guadagnò un seguito crescente nel movimento apostolico, e fu chiamato Dolcino dal suo nome.
Papa Bonifacio VIII profetizza l'imminente fine di Dolcino, intensificando la persecuzione del movimento. Forse per questo Dolcino tornò nel vercellese e nel 1304, grazie all'appoggio militare di Matteo Visconti (nipote di Ottone Visconti, signore di Milano), costituì la "regione" dell'Alto Valsage, dove Un luogo dove la sua comunità è e dove può predicare liberamente. A questo riguardo sembra che sia rimasto presso Lassa in Val Grande.
Successivamente, perso l'appoggio di Visconti e sotto la pressione del Papa, Dolcino si rifugiò a Monte Rubello (che significa "montagna dei ribelli") sulle colline del Trivero nel Biellese, dove fece costruire un edificio Il compimento delle profezie, oggetto della sua predicazione, soprattutto delle fortezze difensive in attesa dell'avvento del «nuovo secolo della Chiesa».
All'inizio del 1306, il nuovo papa Clemente V annunciò una crociata contro gli eretici drusini. In marzo il Vescovo di Vercelli, Raniero degli Avogadro, con il consenso della città di Vercelli e del Vescovo di Novara, radunò un forte esercito, comprendente mercenari, soprattutto balestrieri genovesi. Per indebolire la resistenza di Dolcino, le forze vescovili assediarono la rocca di Monte Rubello, attaccando contemporaneamente la popolazione locale e indebolendo il sostegno ai seguaci di Dolcino. Questo atto senza scrupoli ha il risultato sperato. In occasione dell'abbandono di Dolcino da parte della popolazione locale, alla fine del 1700 il frate Filippo da Rimera pubblicò un documento intitolato Statuto di Scopelloredatto il 24 agosto. Nel 1305, nella chiesa di San Bartolomeo nel comune di Scopa, i Valsesia e altri abitanti della vicina vallata giurarono nei Vangeli che avrebbero fatto la guerra fino al completo sterminio dei Dorsiniani. Il documento viene quindi dichiarato falso.
La Settimana Santa, 23 marzo 1307, la base "eretica" di Monterubello fu conquistata dall'esercito vescovile. Gli ultimi Dolcini sopravvissuti alla battaglia vengono sommariamente giustiziati, ma Dolcino, Margherita e Longino da Bergamo (i più stretti collaboratori di Dolcino) vengono catturati e condotti a Biella, processati come eretici e condannati a morte.
Il 1 giugno 1307 Dolcino fu costretto a vedere Margherita e Longino bruciati vivi sulle rive del Cervo presso Biella. Viene quindi torturato e bruciato vivo. Tuttavia un anonimo fiorentino (uno dei primi commentatori della Divina Commedia ) scrisse che Dolcino fu arso sul rogo davanti a Margherita. Come Gesù, il terzo giorno dopo la morte.
Invece un altro cronista del tempo, Benvenuto d'Imora (altro commentatore della Divina Commedia), scrive che Dolcino fu processato a Vercelli e deportato dopo essere stato condannato a morte. trasportato per la città in modo che tutti potessero vederlo incatenato. Fu poi torturato, orribilmente mutilato e infine bruciato vivo davanti alla Basilica di Sant'Andrea.
Dolcino è menzionato nella Divina Commedia nel Canto XXVIII versi 55-60, Eretico, 6a Bedlam. Ma Dolcino era ancora vivo nel tempo che Dante scriveva. Così è Maometto, nello stesso pandemonio, a preannunciare l'imminente arrivo di Dante da Dolcino. Questo era il mezzo usato dai "grandi poeti" (detti "profezie") per citare personaggi ancora vivi.
Nell'Ottocento si affermò la libertà di pensiero, e nacque il mito di Dolcino come precursore del socialismo.
Nel giugno 1907, nel 600° anniversario della morte di Dolcino, su iniziativa dell'economista Emanuele Serra (di origine biellese), 148} Monte Rubello, obelisco di 12 metri davanti a circa 10.000 persone, distrutto dai fascisti nel 1927.
Sempre nel 1907 una lapide commemorativa di Dolcino fu posta nell'androne dell'ex Convento di San Graziano a Vercelli.
Nel 1974 fu eretta a Monte una stele per iniziativa di Gustavo Buratti (detto Tavo Burat), che nello stesso anno fondò il Centro Studi Dolciniani. Presenti anche Dario Fo e Franca Lamé, Rubello racconta la storia di Dolcino in una nuova versione di Mistero Buffo (una battuta popolare),inserto.
Anche Umberto Eco rimase così colpito dalla storia di Dolcino da farla inserire nelle sue opere più famose Il nome della rosa pubblicata nel 1980 Due personaggi (Remigio da Varazine , l'uomo della cripta incaricato della cucina del monastero, e il suo assistente Salvatore) furono accusati di essere drusini e giustiziati come eretici.
Varie manifestazioni si sono svolte tra la fine del 2005 e l'inizio del 2007 in occasione del 700° anniversario della morte di Dolcino.
Ogni anno, la seconda domenica di settembre, il Centro Studi Dorciniani di Kosatotiene un convegno su Dolcino e la sua vita in pericolo a Monte. Tenere un incontro per commemorare la morte . Rubero.
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